【八识的识是什么意思】“八识”是佛教唯识学中的一个重要概念，尤其在大乘佛教中被广泛讨论。其中，“识”是核心术语之一，理解“识”的含义对于把握“八识”的整体思想至关重要。
“识”在梵文中为“vijñāna”，意为“了别”、“认知”或“觉知”。在佛教语境中，“识”不仅指一般的意识活动，更是一种具有层次性和功能性的心理结构。它不仅是对外界事物的认知，也包括对内心状态的觉察与分别。
在唯识学中，“八识”指的是八种不同层次的心识功能，它们共同构成了人类心理活动的完整体系。这些识各有其特点和作用，彼此之间相互依存、相互影响。
“八识”的“识”指的是心识、意识或认知能力。它是佛教唯识学中对人类心理活动的一种细致分类，用来解释人的感知、思维、记忆、行为等心理现象。八识分别是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。每一识都有其特定的功能和作用，共同构成人的整个心理世界。
表格说明：
| 识的名称 | 梵文 | 中文含义 | 功能说明 |
| 眼识 | cakṣur-vijñāna | 视觉识 | 负责视觉感知，识别颜色、形状等外境 |
| 耳识 | śrotra-vijñāna | 听觉识 | 负责听觉感知，辨别声音 |
| 鼻识 | ghraṇa-vijñāna | 嗅觉识 | 负责嗅觉感知，辨别气味 |
| 舌识 | jihva-vijñāna | 味觉识 | 负责味觉感知，辨别味道 |
| 身识 | kāya-vijñāna | 身体识 | 负责触觉感知，辨别冷热、软硬等 |
| 意识 | manas-vijñāna | 意识 | 负责综合判断、思考、推理等高级心理活动 |
| 末那识 | manas | 末那识 | 负责自我意识，执著于“我” |
| 阿赖耶识 | ālaya-vijñāna | 阿赖耶识 | 藏识，储藏一切种子，是根本识 |
通过以上内容可以看出，“识”在佛教唯识学中是一个非常重要的概念，它不仅仅是简单的“知道”或“认识”，而是包含了从感官到思维、从表层到深层的心理结构。理解“八识”的“识”，有助于我们更深入地认识自己的心识运作方式，从而更好地进行修行与觉悟。
